1999 - 1 часть

2338 Words
Нет знания; вот почему я не знаю ничего. Лао-цзы 2 января, 1999 год Новый год отмечал в квартире №34 с новыми знакомыми. Тарас оказался прав. У него друзья - вполне интеллигентные люди. Нас встре­тил Люстрик, хозяин квартиры. Высокий брюнет, стильный вид, дорогой парфюм, модный прикид, очень обаятельный, бабы от таких без ума. Квартира тоже впечатляет, по нашим временам довольно шикарна, четыре комнаты, светомузыка, пластиковые окна. И гости очень милые, приветливые, вежливые. Я познако­мился с одним человеком, его все Философом зовут, за его внешность, наверно, он чем-то напоминает древнего грека: вы­тянутый череп, бакенбарды, длинный нос. Ну, и за ум, конечно. Он много чего знает. Я его спросил, часто ли он здесь бывает. Он сказал, что постоянно здесь обитает, Люстрик - парень добрый, никогда никому не отказывает. Сказал, что я тоже могу в любой момент сюда приходить. Вообще, он показался мне очень умным и интересным человеком. Да и с юмором у него порядок. -   Ну, как тебе? - поинтересовался Тарас. -   Нормально, обстановка располагающая, люди интерес­ные. Я думал, что это какой-то клоповник, а оказалось вполне приличное местечко. -   Ну, вот, а ты за свое время боялся. -   В мире всё относительно. -   Знаешь, я недавно в научном журнале прочитал про тео­рию относительности. Если один из двух близнецов останется на Земле, а другой полетит в космос со скоростью света, то по­сле десяти лет путешествий в космосе, когда он вернется, брат будет старше его на тридцать лет. Представляешь? Это же са­мая настоящая машина времени. Получается, что время - это величина не постоянная, в разных участках вселенной оно раз­ное. Значит, время имеет начало. -   Но это же только теория, - возразил я. -   Это не теория, это всё доказано учеными. -   Перестань, нет никаких доказательств. -   Есть. -   Не спорьте, - к нашему разговору присоединился Фило­соф. - Как доказать теорию относительности с помощью одной сковородки и красивой девушки? - спросил он. -   Даже вариантов нет, - улыбнулся я. -   Ты просто убил своим вопросом, - опешил Тарас. - Мы тут проблемы вселенского масштаба обсуждали, и ты тут со своей сковородкой. -   Ну, так как доказать? - повторил он вопрос. -   Не знаем, давай, доказывай, - Тарасу не терпелось узнать. -   Час, проведенной в обществе красивой девушки, пока­жется минутой, а минута, проведенная на раскаленной сково­родке, покажется часом, - засмеялся он. -   А ты говорил, нет доказательств, - смеясь, высказал свою правоту Тарас. Атмосфера действительно хорошая, доброжелательная, в одной комнате стояла елка, перед ней - танцпол, заводная ве­селая музыка. Если кого-то утомило это веселье, то он мог пройти в другую комнату, где играла спокойная тихая музыка, у окна стоял журнальный столик, мягкие кресла, в которые можно было сесть и расслабиться. За порядком следит Малой, довольно крупный в черном костюме человек лет тридцати, ростом метр девяносто, не меньше, и весит килограмм под сто, с виду спокойный, молчаливый. За всю вечеринку я не увидел никаких проявлений эмоций с его стороны. После курантов Люстрик нам предложил кайфонуть. Сказал, что в честь нового года нас с Тарасом угощает. Я отказался. -   Ты что, не пробовал никогда? - спросил Люстрик. -   Пробовал, - ответил я. -   Ну, и что, ничего страшного? -   Да вроде нет. -   Ну, а что же тогда? В честь праздника-то можно, - приоб­нял он меня. -   Иногда можно, - подключился Философ. - Думаешь, тут одни наркоманы, что ли, собрались? Вовсе нет. Думаешь, я ка­ждый день принимаю «герку»? Нет. Только время от времени. И, как видишь, ничего со мной не случилось. -   Ну, в хорошей компании, я думаю, можно, - согласился я. -   Ты настоящий мужик, - улыбаясь, хлопнул меня по плечу Люстрик. Люстрик похвастался, что купил на Новый год себе новую машину. Решил себя любимого побаловать. Показал нам ее с балкона. Она стояла прям у дома. Интересно, откуда у него столько денег? И хата чики-пуки, и тачка ништяк. Джип. Стоит новехонький, сверкает во дворе. Сказал, что всех потом разве­зет. И, действительно, всех развезло. 3 января, 1999 год Вечером я слушал Битлз. Эта музыка действует на меня успокаивающе. Я слушал и размышлял, почему распалась такая великая группа? Что они не поделили? Искал потайной смысл в их песнях. Вот так размышляя, я заснул под музыку битлов. И мне приснилось, как будто я брал интервью у Джона Леннона. Мы сидели в белой комнате. -   Ты хочешь взять у меня интервью? - спросил Джон. -   Если можно, - ответил я. -   Что ты хотел бы узнать? -   Почему распались Битлз? -   Мы смотрели на одно и то же, а видели по-разному. Я ви­дел круг, Пол квадрат, Джордж треугольник, а Ринго ромб. И каждый доказывал, что прав именно он. В этом была наша про­блема. Такая проблема встречается в жизни у многих людей. -   Что самое главное в жизни? -   Прощение. Это самое главное, чему нужно научиться. По­тому что прощение рождает Любовь. Но иногда это понимаешь слишком поздно. -   Как ты относился к Брайану? -   Мы все его очень любили. И обезумели от горя, когда он умер. Я искал понимания и нашел его в Йоко, я полюбил ее так, как никого не любил. И предал друзей ради нее. Я надеюсь, что они простили меня, по крайней мере, очень хочу, чтобы про­стили. Ведь я их всех очень сильно люблю. -   Ты говорил: «Если стоишь на краю и думаешь прыгать или не прыгать, прыгай». Я сейчас стою на краю и думаю, пры­гать или нет. -   Я говорил это в тяжелый момент своей жизни, когда я занимался саморазрушением. Я нуждался в помощи, и не было рядом человека, который бы мне сказал: не надо. Я звал на по­мощь, я пел, я орал до хрипоты, я рвал связки: «Спасите, помо­гите!» - а все смеялись и веселились. Меня совершенно не слышали. Это еще больше меня угнетало. -   Ради чего тогда стоит жить и ради чего стоит умереть? -   Любовь. Я пел об этом. Всё, что вам нужно, - это Любовь. Это же так очевидно. -   Если это так очевидно, почему люди продолжают тво­рить зло и при этом искренне верить, что правда именно на их стороне? -   Люди слишком привязаны к материальному. Есть вре­менные ценности, а есть вечные. Материальное относится к временным ценностям. И эти временные ценности люди пре­возносят выше вечных. Вот в этом проблема. Это истина, пото­му что я сам владел материальным и понял, что оно не нужно. -   Разве деньги и успех не принесли счастья никому из Битлз? -   Нет. Ни Битлз, ни другим богачам мира сего деньги сча­стья не принесли. Это иллюзия счастья, сколько бы миллионов или миллиардов ни было, счастья они не прибавят ни на грамм, может только казаться, что, обладая какими-то ценно­стями, ты будешь счастлив, но, получая это, через какое-то время - день, неделя, месяц - тебе становится еще хуже, чем было. Всё потому, что это было только иллюзией. Тетя Мими еще в детстве мне говорила: «Комфорт приносит несчастье». Она очень не хотела переезжать в тот дом, который я ей купил. Я думал, что богатство вытащит меня из той грязи, в которой я находился, а оказалось, то время было самым счастливым вре­менем в моей жизни. Но тогда я этого не понимал. Как же сча­стлив тот, кто это осознает, еще не имеет материального и не гонится за ним. Можно спать под открытым небом, питаться картошкой и быть счастливее всех миллиардеров вместе взя­тых. Вот в этом и есть настоящая свобода. Только свободный человек может достичь состояния абсолютного счастья. -   Ты говорил, что каждый может писать такие же песни, как и ты. -   Действительно, я так думал. У меня были способности к сочинительству, и я считал, что они есть у всех. На самом деле так и есть, способности есть у всех, просто надо найти, к чему именно у тебя способности, и их развивать. Это может быть не обязательно музыка. Может быть всё что угодно, всем людям дано, не зависимо от национальности и социального положе­ния. Нет людей, обделенных Богом. Он взял мою руку обеими руками, и сказал: «Будь счастлив, всё будет хорошо». -   Спасибо, - поблагодарил я его. -   И еще одно: не пробуй больше героин. 4 января, 1999 год Я рассказал про сон Тарасу. -   Это что... - сказал Тарас. - Мне тоже снились битлы. -   У меня очень реалистичный сон был, не знаю, к чему бы это. -   А мне приснились битлы, когда я их и не знал. -   Это как? -  Мне было лет десять. Я по радио услышал музыку, кото­рая завладела всем моим вниманием. Я оказался просто в оце­пенении. Такое ощущение, что я был глухой и вдруг я стал слышать. Это было так здорово. Мне иногда жаль людей, кото­рые не въезжают в это. Я даже удивляюсь: неужели вы не слы­шите? Это же больше, чем звук. Не слышать это - это всё равно что быть импотентом. Импотентом по отношению к музыке. Когда мне кто-то говорит, что Битлз - это хрень, я спрашиваю: «Когда ты видишь красивую голую женщину, ты что при этом чувствуешь?». «Как минимум, на красивое обнаженное тело приятно посмотреть», - отвечают мне. А я говорю: «А ведь есть люди, которые при этом совершенно ничего не чувствуют». «Таких людей жаль», - отвечают мне. Вот и мне жаль людей, которые слушают Битлз, но не слышат. Это такой кайф, секс -просто ничто по сравнению с великой музыкой. Музыкой, ко­торая оттуда. Это всё равно что быть лишенным какого-нибудь органа чувства - зрения, обоняния и т. д. -   Тарас, ты хотел сон рассказать, - напомнил я Тарасу. -   Да, что-то меня в сторону повело. Просто не всем это да­но. Да ну ладно. В общем, когда я услышал Битлз, я стал спра­шивать родителей: «Что это?». «Это Битлз, там Джон Леннон и Пол Маккартни, группа распалась, а Джона Леннона убили», -ответили мне родители. Это всё, что они знали. А когда я лег спать, то мне приснилось, что я в каком-то городе, гуляю по улицам, увидел какой-то клуб, я в него зашел, он почему-то оказался в подвале, спустился по ступенькам и увидел на сцене четверых парней, которые пели песню, которую я услышал по радио. Я ведь понятия не имел, как они даже выглядят. Я их никогда не видел. По телевизору их не казали, в СССР Битлз были под негласным запретом. Битлз - это свобода, а этого очень боялись в нашей стране. Поэтому никогда их по телеви­зору не показывали. И вот они мне приснились. Самое интерес­ное, что, когда в журнале «Ровесник» я увидел их фото, я обал­дел. Это были те парни, которых я увидел во сне. А когда я на видео посмотрел фильм «The Complete», рассказывающий ис­торию Битлз, я узнал улицы, дома, этот клуб, это был «Cavern», мне приснился Ливерпуль. Представляешь? Дома, где жили Битлы, я никогда их раньше не видел, улицы: Menlove Avenue, Strawberry Fields, Mathew Street, Penny Lane... Как это можно объяснить? Даже страшно, это что-то сверхъестественное. -   Может, сон вещий, и ты действительно побываешь в Ли­верпуле и походишь по этим улицам? - улыбнулся я. -   Прошло десять лет, а я до сих пор помню этот сон в мель­чайших подробностях. -   Видишь, есть же что-то там, что мы объяснить не можем, а ты в Бога не веришь. -   Я не то чтобы не верю. Я в церковь не верю. Мне не по­нятна христианская религия. Вот, что Леннон говорил по пово­ду христианства, - Тарас взял книгу про Леннона и зачитал: - «Христиане (так называемые) очень заняты тем, что порица­ют самих себя и других, или поучают людей, или, что еще хуже, по-прежнему убивают во имя Христа. Никто из них не умеет или даже, по крайней мере, не пытается ВЕСТИ СЕБЯ как Хри­стос. Христос по-гречески - это "СВЕТ". Свет - это Правда. Все, что каждый из нас старается сделать, это именно Включить свет. Чтобы лучше видеть вас, мои дорогие. Христос, Будда, Ма­гомет, Моисей, Миларепа51 и другие великие отдавали свое время постам, молитвам, медитациям и оставили «карты» «Божественной» территории для всех, чтобы, увидев их, можно было пойти по ним своим собственным путем. Урок для меня ясен. Я уже «потерял» одну семью ради того, чтобы создать - что? Сержанта Пеппера? Бог дал мне второй шанс. Мое бытие Битлом чуть не унесло мою жизнь и, конечно, унесло значительную часть моего здоровья - спиртное и нар­котики начались до того, как мы стали профессиональными музыкантами, - и всё в попытке только «пробиться». Я не совершу одну и ту же ошибку дважды за свою жизнь, теперь вдохновение будет призываться древними методами, оставленными для всеобщего пользования. Если я никогда не «произведу» для общественного потреб­ления ничего, кроме «молчания», пусть так будет. Аминь. 1978 год». -  Очень мудрые слова. Он указал на ошибки в христианстве, они есть, глупо их отрицать. Но дело в том, что ошибок не может не быть, иначе бы христиане были бы святыми. Но они не свя­тые, они учатся у святых. Ведь христиане знают, что изменять -это грех, воровать - это грех, сквернословить - это грех, но изо дня в день они грешат, хотя ходят в церковь. И причем никто из них не пытается исправиться. Никто себя не считает вором. А ведь чтение газеты на работе - это воровство, разгадывание пасьянса на работе - это воровство, перекур - это воровство, разговаривать по телефону с подругами - это воровство. Ведь работодатель не за это платит, человек крадет время и ресурсы у работодателя. За это же время можно было сделать что-то по­лезное на работе. Если человек унес с работы ручку или ножни­цы, он украл меньше, чем тот, который выходил покурить, или тот, который читал анекдоты в газете. Это факт. А хуже всего, что по-прежнему ищут, кого бы распять во имя Христа. Так оно и есть. Но надо не убивать христианство, а исправлять. Зачем идти в храм, если из храма идешь к любовнице? Смысл идти в храм, если, выйдя из храма, закуриваешь сигарету? Смысл исповедо­ваться, если идешь опять грешить? Ведь последующий грех хуже предыдущего, так как ты исповедовал грех, и он был тебе про­щен. Получается тогда, что ты обманул Бога. Если ты действи­тельно раскаялся, то ты должен исправить этот грех, а не снова идти грешить. Если думаешь: «Пойду, исповедуюсь, и всё путем будет», - то нет, не будет. Еще как не будет. -  А ты не такой? -  И я такой, но я не исповедуюсь. Я не прихожу в храм об­манывать. Я знаю, что я слаб, и не буду просить прощение за то, что пойду и опять сделаю. Потому что это лицемерие перед Бо­гом. Если уж исповедался в измене, то уже до конца жизни не имеешь право изменять. Ты перед небом просил о прощении, это что, простая формальность? Такой христианин хуже атеиста.
Free reading for new users
Scan code to download app
Facebookexpand_more
  • author-avatar
    Writer
  • chap_listContents
  • likeADD