Разговор медленно, но верно дошел до румынских вампиров. Тут было, что сказать друг другу двум собеседникам.
- Предания о вампирических существах были также обнаружены у древних римлян и у романизированных жителей Восточной Европы, румын… - начал говорить об этом мужчина.
- Известных как валахи в историческом контексте, - подхватил профессор.
- Именно! Румыния окружена славянскими странами, так что неудивительно, что румынские и славянские вампиры похожи. Румынские вампиры называются стригои, от древнегреческого термина strix, означающего кричащую сову, который также стал обозначать демона или ведьму.
- Еще этих персонажей мы, как раз-таки не вспоминали.
- Всему свое время. Существуют различные типы стригоев. Живые Стригои — ведьмы, которые становятся вампирами после смерти. Ночью они могут посылать свои души на встречи с другими ведьмами или со стригоями, которые являются ожившими телами, возвращающимися, чтобы пить кровь членов своей семьи, домашнего скота и соседей. Другие виды вампиров в румынском фольклоре включают мороев и приколичей.
- Если не ошибаюсь морой – это призрак мертвого человека, покинувший свою могилу; а приколич – это оборотень, способный превращаться в волка или в собаку.
- Именно так. Рожденные в «рубашке», с лишним соском, лишними волосами, рожденные слишком рано, рожденные у матери, которой перешла дорогу черная кошка, рожденные с хвостом, внебрачные дети, а также умершие неестественной смертью или умершие до крещения были обречены стать вампирами, так же как и седьмой ребенок того же пола в семье, ребенок беременной женщины, которая не ела соль или на которую посмотрел вампир или ведьма. Более того, быть укушенным вампиром означало несомненный приговор к вампирскому существованию после смерти.
- Судя, по всем этим утверждениям, можно судить, что каждый второй человек на земле вампир, в таком случае.
- Может быть, мы чего-то не знаем? Сейчас проверим на вас. Как вы относитесь к крови?
- Отрицательно. Я даже, до сих пор, боюсь, когда у меня берут кровь с пальца.
- Значит вы под это число не попадаете. Так как вампир любит кровь.
- Знаете? Я не расстроен вашему утверждению на счет этого.
- Еще не вечер.
- Вы второй раз упоминаете подобные слова. К чему вы так говорите?
- Мое любимое выражение, если вас устроит подобный ответ.
- Тогда ладно. Продолжайте.
- Вырколак, который иногда упоминается в румынском фольклоре, больше относится к мифическому волку, который мог поглотить солнце и луну, так же как Сколль и Hati в скандинавской мифологии, и позже больше стал ассоциироваться с оборотнями, нежели с вампирами.
- Человек, страдающий ликантропией, мог обращаться в собаку, свинью или волка. Помню, я подобное читал.
- Совершенно верно. Вампира обычно замечали, когда он нападал на семью и домашний скот, или разбрасывал вещи вокруг дома. Считалось, что вампиры наряду с ведьмами были наиболее активны в канун дня Святого Георгия, в ночь, когда все виды зла выходят из своего логова. День Святого Георгия все еще празднуется в Европе.
- А казалось бы, это всего лишь христианский день почитания Святого Георгия. А тут оказывается вот оно как. День когда вампиры наиболее активны. Мистика, однако.
- Вампир в могиле мог быть распознан по дырам в земле, неразложившемуся трупу с красным лицом или если одна из ступней была в углу гроба. Живых вампиров определяли, раздавая чеснок в церкви и наблюдая за теми, кто его не ел. Могилы часто были открыты три года после смерти ребенка, пять лет после смерти молодого человека и семь лет после смерти взрослого, чтобы проверить усопшего на вампиризм.
- Чем только люди раньше не занимались. Я порою таким вещам удивляюсь.
- Меры, помогающие предотвратить превращение в вампира включали снятие «рубашки» с новорождённого и уничтожение её до того как младенец мог съесть хотя бы малую её часть, бережную подготовку к похоронам мёртвых тел, включая недопущение того, чтобы животные переступали через труп. Иногда в могилу клали тернистый стебель дикой розы, а чтобы защититься от вампира, на окна клали чеснок и натирали чесноком скот, особенно в день Святого Георга и Святого Андрея.
- Почему именно в эти дни? А что в другие дни подобный ритуал не работал на вампиров?
- Нет. Почему? Работал. Просто именно в эти праздничные дни вампиры наиболее активны, если вы про это забыли?
- Вы с этим утверждением сами та согласны?
- На счет ритуалов да. И есть доля правда в том, что вампиры активны в эти дни, так как день когда люди верят, что их спасет что-то от вампиров. На мой взгляд, нас, вампиров, подобное злит, и мы хотим доказать обратное. Но это всего лишь мои предположения.
- Ну, не знаю… Вам виднее, как представителю.
- Теперь вы верите в то, что я вампир?
- Как я могу в это поверить, если кроме того, что вы о них знаете все, я больше не видел ничего того, чтобы могло дать мне, хотя бы шанс, разглядеть в вас вампира. Например, покажите мне ваши зубы. Говорят, у вампиров есть клыки?
Мужчина показал зубы профессору.
- Клыки у вас есть, но они не большие. Чуть больше среднего. Подобные клыки я видел у множества людей.
- В таком случаем, я исполню свое обещание.
- Я помню, вы сказали, что в конце нашего интервью вы мне докажите, что вы вампир. Так может быть, вы это сделаете сейчас?
- Нет. Не торопите лошадей. Всему свое время.
Опять ваша любимая фраза!?
- Именно. Я там вам не договорил свою мысль.
- Простите. Но я вас, отмечу, не перебивал. Это вы мне задали вопрос.
- Тогда я завершу свою мысль.
- Да. Пожалуйста.
- Чтобы уничтожить вампира, его обезглавливали, клали чеснок ему в рот, а затем в его тело вбивали кол. К девятнадцатому веку некоторые также простреливали гроб пулей. Если пуля не проходила насквозь, тело расчленяли, сжигали части, смешивали с водой и давали членам семьи как лекарство.
- Мир в то время сходил с ума.
- Хм… пожалуй соглашусь с вами.
- Зачем вы мне рассказали о том, как вас, вампиров, можно распознать и тем более уничтожить?
- А разве вы об этом ничего не знали?
- Я то знал. Просто мне интересно зачем?
- Другому человеку я об этом бы не рассказывал. А вы и так все это знали. Поэтому я хотел доказать, что и я кое-что знаю о вампирах. Надеюсь, у меня это получилось.
- Получилось. И нужно отметить, очень хорошо. Мне нравится наша беседа. А вам?
- Мне тоже.