Максим Максимов шел в музей Оружейной палаты. В голове непрестанно крутился последний телефонный разговор с Виктором Громовым.
Подойдя к дверям, он ощутил знакомый трепет, который всегда ощущал при входе в грандиозное здание.
"Здесь".
Табличка на двери гласила:
"Музей Оружейная палата"
Оружейная палата - музей-сокровищница - является частью комплекса Большого Кремлевского дворца. Она размещается в здании, построенном в 1851 году архитектором Константином Тоном. Основу музейного собрания составили веками хранившиеся в царской казне и патриаршей ризнице драгоценные предметы, выполненные в кремлевских мастерских, а также полученные в дар от посольств иностранных государств. Своим названием музей обязан одному из древнейших кремлевских казнохранилищ.
Оружейная палата хранит древние государственные регалии, парадную царскую одежду и коронационное платье, облачения иерархов русской православной церкви, крупнейшее собрание золотых и серебряных изделий работы русских мастеров, западноевропейское художественное серебро, памятники оружейного мастерства, собрание экипажей, предметы парадного конского убранства.
В музее представлено около четырех тысяч памятников декоративно-прикладного искусства России, стран Европы и Востока IV - начала ХХ века. Их высочайший художественный уровень и особая историко-культурная ценность принесли Оружейной палате Московского Кремля мировую известность.
В недрах этого здания Максимов ощутил тепло. Ему очень нравились такие места. Он любил толпы людей. Тем более в таком месте, как в музее Оружейной палаты.
Ян Крейда, оцепенев, взирал на открывшийся перед ним вид. Зал был полон народом.
Стулья, кафедра, множество людей и Александр Сыман. Все было, к выступлению Крейды с докладом, готово.
-- Ну, здравствуй! - сказал пожилой человек, обняв Крейду.
-- Здравствуйте! Господин Александр.
-- Мы тебя заждались!?
Крейда с улыбкой покачал головой:
-- Извините, за мое опоздание.
Сыман постучал Яна по плечу.
-- Ничего... идем, - сказал он и указал Крейде куда идти.
Тот махнул головой и направился к кафедре.
Мужчина, исполняющий роль ведущего, через микрофон пригласил Крейду за кафедру. Люди все расселись по местам. К удивлению профессора их было очень много. В музее настала тишина. Затем прозвучали аплодисменты. На сцену вышел Ян Крейда.
-- Здравствуйте! - уверено сказал профессор. На секунду он замолк, так как начал из портфеля доставать доклад.
Разложив его на кафедре, профессор проверил в исправности микрофон.
-- Раз, раз... И так начнем. Московский Кремль - это символ российской государственности, один из крупнейших архитектурных ансамблей мира, богатейшая сокровищница исторических реликвий, памятников культуры и искусства...
Максим Максимов зашел в Оружейную палату. Он, незаметно, подошел к охраннику.
-- Кто это? - спросил он.
Охранник всполохнулся.
-- Ох, вы меня напугали...
-- Простите... я не хотел. Так кто этот человек?
-- Это профессор из Санкт-Петербурга... - сказал охранник и, недоговорив, заметил, что собеседник исчез. - Странно...
-- Москва уже девять веков стоит на земле Русской и, кажется, совсем не ощущает свой древний возраст, смотрит скорее в будущее, чем в прошлое. Но есть в Москве место, где каждый период ее многовековой истории, каждый поворот ее сложной судьбы оставили свой неизгладимый след. Это место - Московский Кремль. Спасибо за внимание!!!
Последовали аплодисменты.
Крейда поспешил подойти к Александру Сыману, который стоял не так далеко от кафедры. В сторонке...
-- Браво, браво... - восклицал Сыман.
Они обнялись.
-- Спасибо!
-- Я думал, что начнешь читать о нашей тайне!?. - пошутил пожилой профессор.
-- Ну, что вы...
Издалека, донесся неожиданный звук.
Крейда и Сыман поспешили туда. Кричала женщина, ее кто-то успокаивал. Охранник безуспешно пытался установить порядок.
Подойдя ближе, Крейда бросил взгляд на то, что вызвало переполох.
Крейда увидел перстень на отрезанном указательном пальце.
Профессор подошел еще ближе, он заметил, что перстень необычный. Это заметил и профессор Сыман.
"Реликвия Ивана Грозного", - подумали они.
Крейда осмотрелся.
"Но откуда?"
Он остановил свой взгляд на Сымане.
Ритмичные шаги Максима Максимова отдавались в стенах коридора. Пока он шел по нему, его дыхание нормализовалось.
Максимов постоянно о чем-то думал. Его волновало то, что от него скрывают... тайну, затаившуюся в Кремле.
"Но где именно и какую?"
Еще недавно Максимов ходил по туннелям Кремля. Но ничего таинственного он там не увидел. Туннель как туннель, он и в Африке туннель. Да, как-то все было зачаровано, но не более того.
Максимов забрался в безлюдное место, он спустился в один из подвалов.
"Где-то тут был тоннель".
Донесся глухой стон. Сердце Максимова застучало быстрее.
"Что это?"
"Кто это?"
Собравшись с духом, Максимов пошел дальше, по-прежнему раздумывая о том, что за тайна...
Охранник Оружейной палаты внимательно наблюдал за посетителями музея. Туристы и гости бродили по залу. Наметанный глаз охранника сразу приметил одинокого посетителя, который двигался быстрее остальных. Короткостриженая прическа. Кожаный плащ, который "прям" выделялся в толпе.
Шаги посетителя гулко отдавались в динамиках, пока он не остановился ровно посередине музея. Короткостриженый присел, вынул из кармана зажигалку "ЗИПО" и поставил ее на пол. Затем поднялся и торопливо зашагал к выходу.
Охранник присмотрелся к таинственному предмету.
Как только странный посетитель скрылся, в музее началась паника. Зажигалка начала выпускать сильный дым.
"Это, что шашка?" - подумал охранник.
В ту же секунду он развернулся и побежал к двери, на ходу издавая возгласы:
-- Стой... держите его... стой кому говорю...
Вылетев за дверь, охранник начал преследования за короткостриженым посетителем. Он оглядел Кремль с улицы. Было ясно.
"Ушел".
Охранник передал по рации, чтобы на входе в Кремль задержали правонарушителя, но Стрельцов через связь ответил:
-- Никого похожего, не вижу... Как слышно?
-- Понятно, - охранник отключил рацию. - Черт, - выругался он и направился обратно в музей.
Дым рассеялся, в общем, как и посетители. Охранник подошел к предмету, который произвел столько шума.
"Зажигалка. Твою мать..."
Неподалеку он заметил еще что-то...
-- А это что?
Охранник поднял с пола черный плащ.
-- Вот сукин сын...
Через минуту из пропускного пункта, из Кремля спокойно вышел на улицу короткостриженый, в пиджаке, вполне интеллигентный, мужчина. Стрельцов даже не узнал в этом человеке того странного посетителя, с которым он не так давно общался.
Почти у входа Громова поджидало такси.
"Переполох устроен".
Музей Оружейной палаты неизменно потряс воображение Яна Крейды. Умом он понимал, что это огромный зал, но всякий раз музей казался больше и благодатнее, чем он ожидал. Однако сегодня в зале царил лишь хаус.
Милиция оцепила Оружейную палату, в то же время, пытаясь отгонять взбудораженных туристов от перстня.
В суматохе Крейда медленно пробрался сквозь толпу и подошел к таинственному предмету.
Перстень Ивана Грозного из его тайной сокровищнице, лежал на стуле.
-- Не подходить! - крикнул милиционер.
Теперь Крейда отчетливо видел знак на перстне.
"Знак мироздания. Славянская руна мироздания".
Мироздание воплощено в лотосе... "плавающем на поверхности изначальных вод... свобода и бессмертие".
На западе роза по символическому значению занимает место восточного лотоса. Это безукоризненный, образцовый цветок, символ сердца, центра мироздания, космического колеса, а также божественной, романтической и чувственной любви.
Профессор не знал, делится ли ему со своими предположениями, по поводу перстня, с милицией.
"Выходит, перстень существует..."
К горлу Крейды подкатил комок.
"Раз перстень здесь, значит тут, должна быть и тайная библиотека Ивана Грозного".
На несколько секунд его образ опустел. Первый образ, пришедший в голову, оказался в высшей степени неожиданным.
"В Оружейной палате должен быть туннель".
Крейда нагнулся, разглядывая знак на перстне.
"Точно, оттуда..."
Невероятно, перстень из тайной библиотеки Ивана Грозного. Она существует. Крейда посмотрел на Сымана.
Пропавшая библиотека Ивана Грозного мгновенно всплыла в памяти профессора. Ведь, где-то здесь, под ногами, хранится она и несметные богатства.
Тайная "библиотека Ивана Грозного", спрятанная в кремлевских подземельях, до сих пор не найдена. По источникам, ведь, она существует... Как гласит сама история, поначалу книжная коллекция великих князей составлялась из книг полученных в дар, привозимых греческими иерархами и приобретавших на Востоке начиная со стародавних времен. Появление же в Москве большого количества книг на еврейском, латинском и греческом языках русский народ, по-видимому, обязан великому князю и первому царю Ивану III, деду Грозного. Есть сведения о том, что женившись в 1472 году на племяннице Византийского императора Софье (Зое) Палеолог государь получил в качестве приданного значительную часть Константинопольской библиотеки вывезенной ее отцом в Италию после захвата Константинополя турками в 1453 году. Впоследствии книгохранилище пополнялось за счет новых книг. Одним из последних поступлений произошло после смерти казанского царя Сефа-Гирея, когда казанские татары выдали Грозному его вдову, сына и всю казну казанских царей, где помимо прочего добра имелись арабские книги. О том, что они дошли до Ивана IV косвенно свидетельствует просьба ногайского князя Тинехмата и московскому государю отыскать в казне сочинения Казвини "Аджанбуль-мухлукат" (Чудеса природы). Царь велел отыскать арабскую рукопись в своей библиотеке, однако по каким-то причинам ее так и не нашли.
Библиотеке суждено было существовать. Так как первые дошедшие сведения о царской библиотеке содержатся в так называемом "Сказании о Максиме Философе", которое обычно находится в сборнике сочинений Максима Грека. В нем сообщалось, что московский великий князь Василий III "обретя в некоторых палатах бесчисленное множество греческих книг" заключенных в подземной книгохранительнице. Приглашенный из Афона ученый монах Максим Грек, увидев это книжное сокровище, якобы произнес, что даже у греков он не видел подобного множества книг. В дальнейшем Максиму поручили заняться переводом греческой "Псалтыри" на русский язык. До прибытия в Москву Максим Грек получил образование во Флоренции, участвовал в движении знаменитого Савонаролы, постригся в монахи и жил на Афоне. Колоритнейшая фигура XVI века, он находился в чести у великого князя девять лет, а затем был обвинен в ереси. Дальнейшая жизнь Максима Грека прошла в темницах и монастырях, где он и умер в 1556 году. Страдальческая участь возвела его в глазах современников в ранг святых. И уже в XVI веке возникает "Сказание...". По мнению некоторых исследователей, автором "Сказания о Максиме Философе" был не кто иной, как князь Андрей Курбский. Поскольку в "Сказании..." есть целый ряд мест совпадающих с другими сочинениями Курбского. В них, кстати, он часто ссылается на античных авторов, в том числе на Цицерона и Аристотеля, ему известны произведения Эразма Роттердамского и Энея Сильвия Пиколомини, поэтому рассказ князя о царской книгохранительнице приобретает особенную достоверность и историческую ценность. Где же, как не в царской библиотеке мог отыскать эти произведения стольный боярин?
Не менее достоверным источником сведений о "Либерии" оказывается хроника ливанца Ниештадта (1540-1622 гг.). В ней говорится, что в то время, когда в России находились пленные Юрьевские немцы, некий пастор Иоганн Веттерман и еще несколько лиц знавших московитский язык были приглашены царем в качестве переводчиков древних книг, хранившихся замурованными в его подвалах. В 1556 году пастор смотрел книги в присутствии дьяков Андрея Щелкалова, Ивана Висковатова и Никиты Фуникова. Ниештадт называет "высшего канцлера и дьяка Андрея Солкана, Никиту Высровату и Фунику". Несмотря на некоторые неточности, это указание имеет чрезвычайное значение, поскольку все названные лица имели непосредственное отношение к царской казне, где хранились важнейшие государственные документы и книги, что, несомненно, указывает на подлинность этого сообщения. После осмотра книг Веттерман в восторге заявил, что охотно отдал бы за такие книги все свое имущество, лишь бы передать их в протестантские университеты. Дьяки от имени царя предложили немцам перевести какую-либо книгу на русский язык, но те, испугавшись, что их заставят переводить книги, до самой смерти сославшись на благовидный предлог отказались. "... Обо всем этом - заключает хронист Ниештадт, - впоследствии мне рассказывали сами Томас Шреффер и Иоганн Веттерман".
Еще одним косвенным свидетельством о существовании царской библиотеки является приезд в Москву в 1600-1601 годах грека Аркудия, который, по поручению кардинала Сен Джорджио должен был проверить дошедшие до Рима слухи о том, что в Кремле хранятся драгоценные греческие рукописи, вывезенные из Константинополя Палеологами. Аркудий приехал в Москву в свите Льва Сапеги. Однако на подробные расспросы московиты ссылались на абсолютное неведение по поводу существования каких-либо греческих книг. Примечательно, что исследователи, подвергающие беспощадному критическому анализу, каждое упоминание в пользу книгохранилища московских царей донесению Аркудия верят безоговорочно. Хотя, причины, по которым ученый грек получил отказ, могли быть самыми различными. Нужно хотя бы помнить, что радушное отношение, к иностранцам установившееся в России с XIII века Московской Руси было не в обычае. Поэтому есть все основания сомневаться в искренности подобного ответа.
К последнему и наиболее спорному свидетельству существования библиотеки, относится анонимная опись библиотечных книг известная в литературе как "список Дабелова" или аноним Дабелова. В 1822 году профессор Дерптского (Юрьевского) университета Х. Дабелов поместил в одной из своих статей сенсационное сообщение о том, что в архиве города Пярну обнаружен список книг хранившихся в царской библиотеке насчитывающий 800 экземпляров. Среди них упоминались "История" Тита Ливия, "Энеида" Вергилия, комедии Аристофана, сочинения Цицерона, а также письмо Юрия Долгорукого, который там описывает происхождения слова "Москва". В русской истории, до сих пор, оно полностью не ясно. Да, есть три теории происхождения слова "Москва", но они не соответствуют правде. Яна Крейду это письмо больше всего интересовало из этой тайной библиотеки Ивана Грозного. Поэтому он хотел вдвойне найти ее... найти письмо...
По каким-то причинам Дабелов не снял полной копии с обнаруженного им документа, ограничившись выпиской интересовавших его сведений. Форма построения списка указывает на то, что это не каталог библиотеки, а нечто вроде памятной записки адресованной неизвестным пастором (возможно, тем самым Веттерманом) какому-то лицу запросившего его о книгах царя Ивана. Этот документ, написанный на старонемецком языке, с обилием сокращений и разговорных оборотов, являлся, по всей видимости, черновиком. Причем автор документа и его адресат достаточно хорошо знали древнюю литературу, на что указывает обилие сокращений в названиях книг. В списке называется ряд авторов доселе неизвестных науке (Вафиас, Кедр, Замолей, Гелиотроп), а также некоторые сочинения, принадлежавшие известным писателям, но не сохранившиеся или обнаруженные во фрагментах лишь в начале XIX столетия.
Впоследствии сам "список" был утрачен, что послужило у ряда исследователей аргументом в пользу его фальсификации. Однако история архивных и рукописных собраний показывает, что подобная ситуация никак не исключение, а скорее наоборот. До сих пор, к примеру, не выяснены обстоятельства находок многих памятников и рукописей, в том числе таких как "Слово о полку Игореве", Лаврентьевская, Ипатьевская и Лицевая Радзивилловская летописи. Часто имело место и обратное явление - исчезновение рукописей сведения, о которых введены в научный оборот.
Библиотека, помещенная в глубоких "подвалах". Содержание ее в подземельях объясняется многими причинами: Во-первых, частые пожары в деревянном городе уничтожавшие ежегодно целые районы, а то и весь город, требовали надежного укрытия бесценных книг от смертоносного пламени. Во-вторых, редкие экземпляры, стоившие немалых денег, могли попросту выкрасть. Кроме московского царя в Европе было немало богатых и знатных людей, чьи агенты охотились за сокровищами такого рода...
-- Я попрошу вас отойти, пожалуйста, - обратился к Крейде и Сыману милиционер.
Крейда его не услышал.
"Точно оно".
Профессор знал, что именно этот перстень должен был находиться в таинственной библиотеке.
Крейда похолодел, ему хотелось притронуться к реликвии.
-- Я же сказал, отойдите, - сказал милиционер, толкая Крейду в грудь.
-- Александр - это тот самый перстень... библиотека существует...
Сыман резко прижал Крейду к себе.
-- Тихо... - крикнул он, а затем шепотом сказал, чтобы никто не слышал, - тихо, здесь же уши.
-- Ты знаешь, что это значит?
-- Да, знаю...
-- Мы можем, найти библиотеку... я могу, найти письмо Юрия Долгорукого и тайна происхождения слова "Москва" перечеркнет все существующие гипотезы, - замечтался Крейда.