Rob Roy

Introduction-5

Ce fut peut-être vers la même époque que, par une marche rapide dans les montagnes de Balquhidder, à la tête d’un corps de ses propres fermiers, le duc de Montrose surprit Rob-Roy et le fit prisonnier. On le mit en croupe derrière un des gens du duc nommé James Stewart, et on l’attacha autour de cet homme avec une sangle de cheval. James Stewart était le grand-père de l’homme intelligent du même nom qui tenait, il y a peu de temps, une auberge dans les environs du lac Katrine et servait de guide au voyageur dans cette belle et pittoresque contrée. C’est de lui que j’ai appris cette circonstance, longtemps avant qu’il tînt une auberge et lorsqu’il ne servait encore de guide qu’aux chasseurs de gelinottes. C’était le soir (pour finir l’histoire) et le duc était pressé de loger en lieu sûr le prisonnier dont il avait eu tant de peine à s’emparer. En traversant le Teith ou le Forth, j’ai oublié lequel, Rob-Roy saisit l’occasion de conjurer Stewart, au nom de leur ancienne liaison et de leur bon voisinage que rien n’avait jamais troublés, de lui donner quelque chance d’échapper au malheur qui l’attendait. Stewart, touché de compassion, peut-être mû par la crainte, lâcha la sangle et Rob-Roy, glissant de la croupe du cheval, plongea, nagea et se sauva à peu près comme il est dit dans le roman. Lorsque Stewart arriva à terre, le duc lui demanda précipitamment ce qu’était devenu son prisonnier, et comme aucune réponse satisfaisante ne lui était donnée, il soupçonna Stewart d’être de connivence avec le proscrit et tirant un pistolet d’acier de sa ceinture il le renversa d’un coup sur la tête, blessure de laquelle, assurait son petit-fils, il ne s’était jamais entièrement rétabli. Le succès répété de ces fuites heureuses rendit Rob-Roy fanfaron et mauvais plaisant ; il écrivit au duc, en style moqueur, un cartel qui circula parmi ses amis, et dont ils s’amusaient lorsqu’ils étaient à boire. Il est écrit d’une bonne main, l’orthographe et l’histoire n’y sont pas trop maltraitées. Nos lecteurs du sud doivent être avertis que c’était une boutade, un quiz enfin, de la part du proscrit, qui avait trop de sagacité pour proposer réellement une telle rencontre. (…)

Rob-Roy, à mesure qu’il avança en âge, prit des habitudes plus paisibles et son neveu Ghlune Dhu ainsi que la plus grande partie de sa tribu renonça aux querelles avec Montrose, par lesquelles son oncle s’était distingué, la politique de cette grande famille étant alors de s’attacher cette tribu sauvage par la douceur plutôt que de suivre les mesures de violence auxquelles on avait eu en vain recours. Des fermes à une rente modérée furent accordées à plusieurs des Mac-Gregors qui en avaient jadis possédé dans les propriétés des Hautes-Terres du duc mais simplement à titre de jouissance ; et Glengyle (ou Genou Noir), qui continuait d’exercer les droits de collecteur de black-mail, se donnait le titre de commandant de l’armée du guet des Hautes-Terres au service du gouvernement. On dit qu’il s’abstint formellement des déprédations illégales de son parent. Ce fut probablement après que cette tranquillité temporelle eut été obtenue que Rob-Roy songea à ses intérêts spirituels. Il avait été élevé dans la religion protestante et professait depuis longtemps la croyance qu’elle enseigne mais dans ses dernières années il embrassa la foi catholique romaine, peut-être d’après les principes de mistress Cole – c’était une religion consolante pour une personne de sa profession. On dit qu’il allégua comme cause de sa conversion le désir d’être agréable aux membres de la noble famille de Perth alors stricts catholiques. Ayant pris, ajoutait-il, le nom du duc d’Argyle, son premier protecteur, il ne pouvait plus rien faire qui fût digne d’être apprécié par le comte de Perth, si ce n’était d’adopter sa religion. Lorsque Rob-Roy était pressé sur ce sujet, il ne prétendait pas justifier tous les préceptes du catholicisme et reconnaissait que l’extrême-onction lui avait toujours semblé une grande perte d’huile. (…)

Cet exploit fut probablement un des derniers de Rob-Roy. L’époque de sa mort n’est pas connue avec certitude mais on assure généralement qu’il vécut au-delà de l’année 1738 et qu’il mourut âgé. Lorsqu’il s’aperçut que sa fin approchait, il exprima sa contrition sur quelques particularités de sa vie. Sa femme s’étant mise à rire de ces scrupules de conscience et l’exhortant à mourir en homme comme il avait vécu, il lui reprocha la violence de ses passions et les conseils que souvent elle lui avait donnés. « Vous avez semé la brouillerie entre moi et les meilleures gens de ce pays, lui dit-il, et maintenant vous voudriez me rendre l’ennemi de Dieu même. »

Il existe une tradition non incompatible avec la première, si l’on apprécie à sa juste valeur le caractère de Rob-Roy. Sur son lit de mort, il apprit qu’un de ses ennemis demandait à lui rendre visite. « Levez-moi, dit-il ; jetez mon plaid autour de moi, apportez-moi ma claymore, ma dague et mes pistolets : il ne sera jamais dit qu’un ennemi ait vu Rob-Roy Mac-Gregor sans défense et désarmé. » La personne qui avait désiré le voir était un des Mac-Larens dont nous avons déjà fait mention et dont nous reparlerons plus tard ; il entra, fit les compliments d’usage et s’informa de la santé de son formidable voisin. Rob-Roy, pendant cette courte entrevue, conserva, dit-on, une dignité froide, et aussitôt que l’étranger eut quitté sa maison, il dit : « Maintenant tout est fini ; que le joueur de cornemuse fasse entendre l’air ha til mi tulidh (nous ne reviendrons plus). » Et il expira, dit-on, avant que le chant funèbre fût terminé.

Cet homme extraordinaire mourut dans son lit, en sa propre maison, dans la paroisse de Balquhidder ; il fut enterré dans le cimetière de la même paroisse où sa pierre funéraire se distingue seulement par une large épée grossièrement sculptée.

Le caractère de Rob-Roy est un composé de contrastes ; sa sagacité, sa hardiesse, sa prudence, qualités si nécessaires au succès des armes, devinrent en quelque sorte des vices par la manière dont il les employa. Son éducation néanmoins excuse une partie de ses transgressions continuelles contre la loi. Quant à ses tergiversations en politique, il pouvait, à cette malheureuse époque, s’appuyer de l’exemple d’hommes plus puissants et moins excusables que lui, pauvre proscrit, en devenant le jouet des circonstances. D’un autre côté, il pratiqua des vertus d’autant plus méritoires qu’elles semblaient opposées à la position où il s’était placé. Poursuivant la carrière de chieftain pillard, ou, pour nous servir d’une phrase plus moderne, de capitaine de banditti, Rob-Roy fut modéré dans ses vengeances et humain dans ses succès. Sa mémoire n’est chargée d’aucune cruauté et il ne fit répandre le sang que dans les batailles. Ce formidable proscrit était l’ami du pauvre et autant qu’il le pouvait l’ami de la veuve et de l’orphelin. Sa parole était sacrée et il mourut pleuré dans son pays sauvage où les esprits n’étaient pas suffisamment éclairés pour juger sainement de ses erreurs et où il y avait des cœurs reconnaissants de sa bienfaisance. (…)

Walter Scott.