Игра в четыре руки

15.

- Я все время думаю над вашими словами.

- Для того их и произношу.

- То, что вы внушаете, все же ужасно, вы не оставляете даже маленького местечка для любви.

- Все как  раз наоборот, я расчищаю место для любви. Ваша любовь - это слепая любовь, вы даже не знаете, кого любите. Тот человек, к которому вы испытываете это чувство, в реальности совсем не тот. И при этом, реальный,  он вас нисколько не интересует.

- То, что вы говорите, возмутительно.

- Но посудите, разве не так? Измена мужа оказалась для вас полной неожиданностью.   А до того, как вы случайно о ней узнали,  пребывали в полной убежденностью, что он счастлив с вами.   А он был далеко не счастлив, так как искал вам замену, хотя бы частично.  То есть вы любили не реального человека, а свое представление о нем. Но возникает вопрос, кого же или что же вы на самом деле любили? 

- Я любила тот образ, который у меня сложился.

- Но ваш муж не  несет никакой ответственности за сложившийся в вашем воображении образ. Мало ли что у вас там возникнет. И он  обязан этому соответствовать?  Но у него свои представления о самом себе.  И свои желания.

- Но он меня обманул?

- То, что он вас обманул, его не красит. Но мы сейчас обсуждаем другой вопрос, вашей любви к нему. Вернее, кого же вы любите?  Если вы любите свой образ мужа, а не реального человека, то согласитесь, причем тут ваш муж. И он не виноват, что он такой, какой есть, а не такой, какой на самом деле. Если же вы любите реального человека, то принимайте его таким, какой он есть. Или признайтесь, что этого человека вы не любите, а любите, кого-то другого. Кого скорей всего и на свете нет.  

- Я уже ничего не понимаю, я запуталась, кого же я люблю. Или я никого не люблю.

- Если вы не возражаете,  будем вместе распутывать.

- Одной мне не справиться. Уж помогите, если, конечно, мне можно помочь.

- Только при позитивном настрое.

- Что вы имеете в виду?

- У вас чувство большой потери. 

- А разве нет?

- Я всегда полагала, что потерять иллюзию, это на самом деле не потеря, а обретение. Конечно, иллюзии создают ощущение ложного благополучия, но когда они рушатся, то иногда обрушивается и вся жизнь.

- Пусть так, но кого я в таком случае должна любить?

- Себя. 

- Но что мне даст любовь к себе?

- Другую любовь к другому.

- Не понимаю, объясните.

- Любовь к себе не позволит вам морочить себе голову. Она подвинет вас на то, чтобы видеть мир таким, каким он есть на самом деле.  Как ни странно, она сделает вас менее эгоистичной и более отзывчивой.

- Я всегда была уверенна в обратном.

- Это очень распространенное заблуждение, люди путают любовь к себе с себялюбием.  Но именно слепая любовь к другому человеку делает нас особенно эгоистичными. Мы подсознательно боимся ее потерять, а потому вцепляемся в нее, как тонущий в спасательный круг.

- Что же меняется, когда человек любит себя.

- Он себя уважает, он себя развивает. Он любит в себе высшие,  а не низшие проявления, как себялюбец. И старается не допускать  ошибочных представлений. Он стремится себя возвысить, а возвышение освобождает нас от низменных чувств. В первую очередь от животного эгоизма. Разумеется, не полностью, а лишь до определенной степени, на высоту возвышения. Но и это уже немало. Мы становимся шире, глубже, снисходительней, мягче  и гибче. Мы обогащаемся знаниями, и в каком-то смысле мы любим их не меньше самого человека.

- Нет, я ничего не могу понять из того, что вы говорите.  Какие знания, почему мы должны их любить больше, чем человека. Какая-то схоластика.

- Это останется схоластикой, если вы  не оросите эти мысли своими чувствами. Когда вы знаете человека, понимаете мотивы его поведения, смысл происходящего, вам открывается мир совсем с другой стороны. Эта любовь обогащает вас, дает новые силы, постоянно воспроизводит   интерес к тому, кого вы любите,  а не забирает вашу энергию, не опустошает вас, как это случилось с вами. Поймете, если любовь делает человека несчастным, лишает его жизненной, созидательной энергией, то это не может быть любовью по определению. Потому что любовь – это то, что наполняет нас жизненным тонусом, светом, вибрацией счастья. И когда вы пришли ко мне несчастной по причине  поруганной любви, то я сразу же стала вам говорить:  вы несчастны вовсе не из-за любви, а потому, что живете в придуманном вам мире. Потому что принимаете за любовь эгоистическую привязанность. И пока вы будете путать одно с другим, будете ощущать себя  несчастной. Я понимаю, перейти из одного состояния в другое очень  даже не просто. В какой-то степени это заново родиться. Но я убеждена, чтобы быть по-настоящему счастливым, человек должен пережить  в течение жизни, как минимум, несколько рождений или глубоких обновлений, уж как хотите. Это особенно насущно для тех, кто не удержался в рамках иллюзий и от этого ощутил себя глубоко несчастным.  Надеюсь, я теперь понятно объяснилась.

- Думаю, да, но я не уверенна, что готова к такому перерождению. Когда я вас слушала, то поймала себя на странной мысли: может,  быть несчастной не такое  уж и большое несчастье. С этим можно жить и жить. Особенно, если учитывать¸ как многое надо сделать, чтобы стать счастливой. Вам кажется это глупостью?

- Наоборот, это естественная реакция.   Не будь ее у вас, я бы удивилась. Но я вам не рекомендую брать эту мысль в качестве основы своей жизненной программы. Она вас погубит, если не физически, то морально. Со временем вы превратитесь в злобную угрюмую особу.

- Хотите сказать, в мегеру?

- Можно и так, я немного смягчила терминологию. Если вам не жалко погубить свою личность, то тогда поступайте именно таким образом. Но если вы хотите жить полноценной жизнью, чувствовать себя счастливой, то тогда вам придется поработать над собой. Что вы решите, то с вами и будет. 

- Хорошо, я непременно решу. Но, может быть, не сразу.

- А сразу  и не надо. Опрометчивые решения лишь повредят вам. До свидания.

- До свидания.