Да, ведь смысл размещения духовных школ разных вер под одной крышей заключался не только в воспитании терпимости. (Лишь того, кто находится за морем, можно без зазрения совести назвать сектантом, а того, кто в соседнем классе, попробуй ещё назови.) И не только в живом межрелигиозном взаимодействии, ведь студенты разных вер встречались в одном общежитии, одном дворе, одной столовой, дружили, ссорились, мирились, влюблялись… (Первосвященник предложил широко открыть двери для студентов женского пола. Даже вопрос о женском священстве в католичестве начал осторожно обсуждаться, хотя сам Иоанн-Павел III был сторонником традиционного взгляда. Но, по крайней мере, решено было, что женщина имеет право исполнять диаконское служение, так, как это было в первых веках христианства.)
Смысл «Содружества
